Таинство крещения – очищение духа, источник духовной жизни. Во время обряда верующий погружается телом в воду, призывая имя Святой Троицы — Отца и Сына, и Святого Духа, отрекаясь от жизни греховной и открываясь для духовной. С этого мгновения ему дается ангел-хранитель.
Крещение Иисуса Христа празднуется святой православной церковью как один из великих двунадесятых праздников. Ему предшествует Крещенский сочельник. Это день строгого поста – голодная кутья, православные вкушают только постную кашу и овощи. По словам богослова Иоанна Златоуста, Христос стал известным не тогда, когда родился, а когда крестился. В этот час и произошло «явление Христа народу». Бог явил себя людям, поэтому праздник и называют Богоявлением. Когда, завершая обряд, Иисус выходил из воды, над ним разверзлись небеса, и Иоанн Предтеча, покрестивший Спасителя, увидел Духа Божия и услышал голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение». Бог показал, что Он есть Пресвятая Троица — Бог-Отец говорил с неба, воплотившийся Сын Божий крестился, а Дух Святой сошел в виде голубя.
В тридцать лет на реке Иордан Господь принял крещение. Это стало началом Его служения. После богослужения в ветхозаветной церкви Спаситель удалился в пустыню, дабы в уединении, молитвах и сорока-дневном посте приготовиться для исполнения великого дела, ради которого Он и пришел на землю — во имя спасения нашего. Христос был безгрешен, но принял крещение, чтобы собственным примером освятить обряд, который стал таинством — знаком покаяния и очищения.
В Крещенский сочельник особым чином освящаются воды в храмах и естественных водоемах – реках, озерах, в них делаются проруби — иордани (от названия реки Иордан). Этот чин называется Великим, а вода — Крещенской, или Богоявленской, и ещё — Великой агиасмой (греч.), то есть великой святыней. Главное предназначение Крещенской воды — исцеление. Её всю неделю можно брать в храмах, Ею окропляют больничные палаты и койки пациентов, дают ее пить больным и даже готовят на ее основе кашу. Нельзя её хранить в холодильнике, держать рядом с продуктами, лучше поставить рядом с иконами.
Виталий ШАРКЕЕВ, иерей собора Казанской иконы Божией Матери НА СНИМКЕ: епископ Николай Находкинский и Преображенский